Très souvent, on peut avancer dans notre marche avec Dieu, servir, prier, et même voir des miracles, sans se rendre compte d’une réalité alarmante : nous avons été disqualifiés.
La disqualification se définit comme l’action d’exclure une personne jugée inapte. L’apôtre Paul l’illustre parfaitement en parlant de l’athlète :
« Et si quelqu’un lutte dans les combats, il n’est couronné s’il n’a combattu suivant les règles » (2 Ti. 2:5).
N’oublions jamais que la vie chrétienne est une course d’endurance, et non de vitesse (Ephésiens 2:8-9). Si la disqualification était une réalité dans l’Ancien Testament, elle demeure pleinement effective et actuelle pour nous aujourd’hui.
Comment arrive-t-on à cette étape critique ? On peut être appelé par Dieu, choisi par Lui, et pourtant tout négliger au fil du temps au point d’être disqualifié dans la mission qui nous a été confiée.
L’exemple de Moïse : Du sommet à la disqualification
Prenons le cas de Moïse, le prophète le plus connu de l’Ancien Testament. Il a été choisi par Dieu pour délivrer le peuple d’Israël, établir une alliance et le conduire vers la terre promise. Moïse a été le témoin direct des plus grandes manifestations de la puissance de Dieu: les 10 plaies, l’ouverture de la mer Rouge, la réception des 10 commandements sur le mont Sinaï… La Bible dit même qu’il parlait à Dieu comme un homme parle à son ami (Ex. 33:11, Nb. 12:3).
Pourtant, un tel serviteur a fini par être disqualifié de l’accès à la promesse. Comment est-ce possible ?
En analysant les textes, deux situations presque identiques se dressent sous nos yeux, séparées par un intervalle de 40 ans (Exode 17:2 et Nombres 20:1-13). Dans les deux cas, le peuple manque d’eau, se tourne vers Moïse, et Moïse se tourne vers Dieu. Le premier épisode se situe au début de la traversée du désert ; le second, à la toute fin, juste à l’entrée de la terre promise.
Malgré toutes les preuves de la gloire de Dieu, nous agissons exactement comme le peuple d’Israël : nous sommes bénis, nous voyons la main de Dieu agir, mais il suffit qu’une nouvelle difficulté survienne pour que nous doutions de Sa présence.
- Est-ce que ce que nous perdons est parfois un moyen pour Dieu de nous apprendre à Lui faire 100% confiance (comme la perte soudaine de repères ou de biens matériels) ?
- Sommes-nous secrètement plus attachés aux choses de ce monde qu’à Dieu Lui-même ?
Être dans la volonté de Dieu ne signifie pas que nous ne rencontrerons pas de difficultés (Ex. 17:1). Mais peu importe l’épreuve, le Seigneur nous demande de ne pas céder à l’inquiétude.
Le piège de l’orgueil et des vieux schémas
Dans le processus de la disqualification, Dieu peut parfois permettre que nous perdions un repère cher à notre cœur. Pour Moïse, la perte de sa sœur Myriam (Nb. 20:1) a été le catalyseur de sa désobéissance.
Souvent, sous la pression d’une situation urgente ou d’un désir pressant, nous nous précipitons dans la présence de Dieu. Mais dans quelles dispositions ? Moïse connaissait tellement l’intimité de Dieu puisqu’il baignait dedans, qu’il a fini par s’en enorgueillir.
En tant qu’humains, nous tendons à attendre l’action de Dieu d’une manière bien précise, figée par le passé. Le grand danger est de trop penser : « Dieu a fait comme ça hier, Il va donc faire exactement pareil aujourd’hui. »
Le Psaume 106:32-33 nous met en garde : souvent, nous venons dans Sa présence en sachant qu’Il va agir, mais nous ne sommes pas prêts à abandonner notre orgueil. Le péché de Moïse n’était pas seulement un geste impulsif — Dieu lui avait dit de parler au rocher, mais il l’a frappé. Le véritable problème résidait dans son cœur et dans son incapacité à sanctifier Dieu devant le peuple. En disant « Est-ce que nous vous ferons sortir de l’eau… » (Nb. 20:10), il s’est approprié la gloire, agissant comme si c’était son œuvre et celle d’Aaron, et non celle de Dieu.
Attention : La bénédiction est parfois arrivée malgré la désobéissance. Cela nous rappelle que la bénédiction de Dieu ne constitue pas toujours une validation de notre manière d’agir.
Passer à la maturité : Arrêtons de frapper, parlons au rocher
Combien de fois multiplions-nous les sacrifices, les jeûnes et les prières en pensant forcer la main de Dieu ? Ce sont des choses excellentes, certes, mais le Seigneur attend parfois de nous un simple acte d’obéissance (1 Pierre 3:18).
La maturité spirituelle, c’est de comprendre que nous n’avons pas toujours besoin de voir Dieu agir de la même manière qu’avant. Dieu veut nous emmener dans une dimension nouvelle, mais cela exige d’abandonner nos anciennes méthodes et pratiques.
- Il ne faut plus frapper le rocher, il faut lui parler.
- Et notre Rocher, c’est Christ. La source ne jaillit pas de nos propres capacités, mais de la pure présence de Dieu
Faisons nôtre cette prière du
Psaume 139:23 : « Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! »
Venons dans Sa présence, mais sachons nous taire pour faire taire les bruits extérieurs. Trop pressés par nos situations, nous manquons d’attention une fois dans Son lieu secret.
Reconnaissons que c’est d’abord par Son sacrifice, et par une relation intime où nous Le connaissons vraiment, que nous pourrons contempler Sa main à l’œuvre. Apprenons à écouter la voix du bon berger et posons-nous cette question essentielle : Qu’est-ce que mon Berger me demande EXACTEMENT de faire aujourd’hui ?
Pour aller plus loin…
Si tu désires creuser ce sujet et fortifier ta marche avec le Seigneur, la Bible regorge d’exemples bouleversants, de la montagne de la Transfiguration (Matthieu 17) jusqu’aux héros de la foi dans Hébreux 11 (où l’on découvre que malgré ses failles, Moïse a pleinement accompli sa destinée en Dieu).
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